苏洵苏辙六国论的异同点（苏辙六国论和苏洵六国论的对比）
cac55 2025-12-15 22:41 7 浏览
苏轼的《六国论》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。 苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。 苏洵的《六国论》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴，这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”。
苏洵六国论要比苏辙的六国论，见解更精道，他一针见血指出了六国灭亡的具体原因和解决办法，之所以要匿名，是因为当时北宋的情况与六国相差不多，为了自己的安全着想，所以匿名。
苏洵是苏轼和苏辙的父亲，是父子关系。称三苏。都是唐宋八大家。
在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的“向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。
苏轼、苏洵和苏辙三人是父子关系，苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼则是苏辙的哥哥。苏洵，北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。唐宋八大家是唐宋时期，八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
苏洵苏辙苏轼合称三苏，因在宋代散文方面成就而并称，三人同属唐宋八大家。其中苏洵是苏辙和苏轼的父亲，苏辙和苏轼为亲兄弟，苏轼为兄，苏撒为弟。以至于宋代王辟称＂苏氐文章擅天下，目其文曰｀三苏｀，盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏也＂。
苏洵是苏轼苏辙的父亲，苏轼苏辙是兄弟，苏洵苏轼苏辙号称“眉山三苏”，北宋著名的文学家，唐宋八大家中占三席位，世称“一门父子三词客，唐宋文章八大家”，父子三人写文章见识独到，影响甚大，名满天下，在北宋及中国历史上是著名的历史文化名人。
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