在精分的国度里难免过着精分的生活

上海有一位戏剧名家“麒麟童”周信芳，早年入喜连成社，与梅兰芳、林树森、高百岁同台。1909年，周信芳到俄罗斯巡回演出，可能是最早出国表演的京剧演员之一。他的孩子多年后在采访中回忆父母，尤其是他们的母亲——上海富家女裴丽琳，在他们年幼的时候坚持做一件事，就是不余遗力把六个孩子中的五个，在上个世纪五六十年代之前送出国。

时间证明了她偏执的远见是正确的，那种在当时看似极不负责的把未成年孩子扔出海外的决定挽救了他们——1968年2月，这个混血美女，曾经上海滩的首席慈善名媛，滩裘天宝银楼的三小姐。被造反派毒打至重伤，又不许医治，尿毒症发作，在孤独中死去。

和她爱憎分明直率的性格一样，她留给孩子们只是一些朴素的常识，女儿周采茨在采访中回忆母亲的教诲：买东西，要不就挑最便宜的，要不就挑最好的。中间那些都不值得买，背在身上是负担。另外，自己最穷的时候，尽量不要和穷人在一起，大家都那么穷，谁会帮你？

这样的言论，即便放在今天，也很有可能被群起而攻之，尤其是自认为被冒犯的所谓穷人。其实也许可以理解为“富则济天下，贫则独善其身”的意思，你自己困难的时候，尽量自己想办法解决，不求同是困难的人来帮你的意思。

由于很多事，人们存在偏见，也不敢面对其真实的本意，所以存在这样那样的行知背离。廉耻观太强大了，绑架了真实需求，很多人认为喜欢想要钱最好自己暗暗想，默默努力，公开谈就不雅了——就好像对性的观念，对看不看色情电影等等一样。这造成我们理财常识和性常识的普遍缺乏，很少有父母警告孩子：要尽量离开贫穷的状态和环境。多赚钱，看到喜欢的小鲜肉也不要手软而是要迅速冲上去扑倒！很少吧？就会叫我们听大人的话，不要调皮……

上中学的时候，我们家搬家，父亲的单位调动，从一个小镇搬到城区。新家的住所上有两个选择，一个是单位安排的物美价廉，距离我们上学和他上班都很方便的单位分配的大房子。另一个是需要花更多钱，距离上班远一些的小区。父亲毫不犹豫地选了后者，我很不解，搬进去之后特地问他，他只是轻描淡写地回答我：这边是富人区，你的邻居，都是家境殷实的孩子。我让你住这里，以后你的同学，玩伴都会是这些人。

我秒懂，原来费那么大劲是为了我和我的小伙伴哪。父亲后来又补了一句：你自己知道就好，不要喜形于色。后来我果然有很多富有的孩子家的小伙伴，事实证明感觉还是蛮好的，有钢琴弹的超好的，有家里课外书跟图书馆一样的同学，也有第一时间能玩到最贵最新的游戏的小伙伴。

钱在感性和理性中似乎有着完全不同的双层含义，你看即便是腐败的资本主义国家米国，好莱坞电影为代表的虚构负责感性，宣传普世价值观——有钱人的待遇跟几百年前萨士比亚笔下的犹太商人一样，永远是被刻薄的对象，你看网友动不动就批判仇富那股劲儿，仿佛要一直揶揄和鄙视他们才能保全自己的灵魂。但是在理性这层，商学院大受欢迎，写投资咨询的达人们博客点击量远超其他类目，各种培训怪力乱神，恨不得人人争抢。摆脱贫穷至于人生的重大意义不说自明。

于是我慢慢进入了一种精分的状态——像我这样从浪漫的文艺二逼青年转型去创业的人来说，是这样定义钱的：跟不追求物质财富的朋友在一起，劈情操，讨论文学聊艺术甚至喝茶装逼的时候，不妨假装钱不重要，谈情怀！互相陶醉！酒醒散场之后，各自回家，我会让自己忘却这种感性。回到公司，参加同是创业青年的聚会，大家心里都清楚，少扯淡，多来点干货，关注现金流和回报率。增加财富的能量，少则改善生活，多了则能像钢铁侠般推着地球转。

有一次参加《财经朗眼》，我和同去的朋友私下问郎咸平先生，观众最喜欢什么？他的回答一样轻描淡写：“尽量通俗的语言告诉大众财富的奥义。”这样说真的够明白了——开启你的触角吧，如果不小心进入集体仇富的环境中，也保持清醒吧，他们只是嫉妒而已，毕竟没有人嫌弃钱少啊。